Mga Pananaw - eolas | Kaalaman Para sa Lahat

Karaniwan nating natatagpuan ang katalinuhan sa mga indibidwal. Sinusuri ng mga paaralan ang mga indibidwal na mag-aaral, kumukuha ang mga organisasyon ng indibidwal na kadalubhasaan, at ang mga talakayan tungkol sa artificial intelligence ay kadalasang naghahambing sa nalilikha ng isang makina sa nalalaman o nililikha ng isang tao. Ang pamamaraang ito ay nagbibigay sa atin ng mga kapaki-pakinabang na hakbang, bagama't iniiwan nito ang isa pang mapagkukunan ng katalinuhan na hindi gaanong nakikita: ang nalilikha ng mga tao sa pamamagitan ng interaksyon. Ni Hans Sandkuhl, eolas - 9 minutong pagbabasa Direktang sinuri ng pananaliksik sa kolektibong katalinuhan ang tanong na ito. Isang pag-aaral noong 2010 na kinasasangkutan ng 699 na kalahok, na naka-link sa dulo ng artikulong ito, ang nakatuklas ng ebidensya na ang ilang grupo ay palaging mahusay na gumaganap sa iba't ibang gawain, at ang kanilang pagganap ay hindi lamang maipaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaroon ng pinakamatalino na indibidwal sa grupo. Ang natuklasan ay nagbibigay ng isang kawili-wiling panimulang punto dahil kinukuwestiyon nito ang palagay na ang katalinuhan ng isang grupo ay ang kabuuan lamang ng katalinuhan ng mga miyembro nito. Isang napakaikling halimbawa ang ibinigay sa akin ng isang kamakailang pagsasanay. Nagpalitan kami ni Marie-Claude ng kung anu-anong salita para matukoy ang isang paksang sulit tuklasin. Ang planeta ay humantong sa berde, puno, mycelium, network, musika, at kalaunan ay emosyon. Hindi namin sinimulan ang kolektibong katalinuhan bilang ang nilalayong paksa. Binago ng palitan ang impormasyong magagamit ng bawat tao para sa susunod na tugon, at ang magiging paksa ay nakadepende sa parehong kontribusyon. Hindi iyan nagpapatunay ng kolektibong katalinuhan, bagama't inilalarawan nito ang mekanismong gusto kong suriin: ang kontribusyon ng isang tao ay nagbabago sa nalilikha ng ibang tao. Katalinuhan sa mga biyolohikal na network. Ang Mycelium ay nagbibigay ng isang kawili-wiling panimula dahil ang mga sumasanga nitong istruktura ay nag-aanyaya ng mga paghahambing sa mga neural network. Kapansin-pansin ang pagkakahawig sa paningin, habang ginagawang madali rin ng paghahambing na maiugnay ang pamilyar na mga katangian ng tao sa isang sistemang biyolohikal na gumagana nang ibang-iba. Ang magkatulad na istruktura ay hindi nagtatatag ng magkatulad na mga tungkulin. Samakatuwid, ang isang fungus na nagpapalitan ng mga mapagkukunan o tumutugon sa mga kondisyon ng kapaligiran ay hindi nag-iisip na tulad ng utak ng tao. Ang paghahambing ay nagiging mas kapaki-pakinabang kung ituturing natin ito bilang isang tanong sa halip na isang paliwanag. Bakit ang mga sistemang kasing-iba ng mga fungal network at utak ay umaasa sa maraming bilang ng magkakaugnay na mga bahagi sa halip na iisang punto na gumaganap ng bawat tungkulin? Hindi lamang kayang ipaliwanag ng isang neuron ang memorya, persepsyon, o pangangatwiran ng tao. Ang mga tungkuling iyon ay nakasalalay sa aktibidad sa maraming bilang ng mga neuron. Ang mycelium ay nagbibigay sa atin ng isa pang distributed biological system na maaaring obserbahan nang hindi natin kinakailangang angkinin na ang parehong sistema ay nakakalikha ng katalinuhan sa parehong paraan. Ang kawili-wiling bahagi ay nakasalalay sa kung ano ang nagbabago kapag ang mga indibidwal na bahagi ay nagpalitan ng mga mapagkukunan, impormasyon, o tugon. Dinadala ng Bionic and the Wires ang kaisipang ito sa hindi inaasahang direksyon. Kinukuha ng proyektong pansining ang bioelectrical activity mula sa mga halaman at fungi at gumagamit ng teknolohiya upang isalin ang mga sukat na iyon sa tunog, paggalaw, at mga visual na output. Pinapasimple ng pagtawag sa resulta na "musika ng kabute" ang aktwal na nangyayari. Ang organismo ay lumilikha ng mga baryasyong elektrikal, sinusukat ang mga ito ng mga sensor, ang mga tao ang nagpapasya kung paano tumutugma ang datos sa mga parametro ng musika, isinasagawa ng mga makina ang mga desisyong iyon, at binibigyang-kahulugan ng mga tagapakinig ang resulta. Ang huling karanasan ay nakasalalay sa ilang kalahok at mga teknikal na pagpipilian. Samakatuwid, ang paghahanap ng iisang awtor ay hindi lamang nangangahulugan ng pagsusuri sa kung ano ang naiambag ng bawat kalahok. Musika at katalinuhan sa pagitan ng mga tao. Dinadala ng musika ang tanong sa isang pamilyar na tagpuan ng tao. Isaalang-alang kung ano ang nangyayari sa isang konsiyerto, house party, koro, sayawan ng komunidad, o rave. Naririnig ng mga tao ang isang karaniwang ritmo at inaayos ang kanilang tiyempo at galaw bilang tugon. Pinagmamasdan din nila ang mga tao sa kanilang paligid, tumutugon sa mga pagbabago sa grupo, at binabago ang kanilang sariling pag-uugali. Sa maraming anyo ng kolektibong ritmikong sayaw, unti-unting ikinokordinasyon ng mga kalahok ang kanilang mga galaw sa pamamagitan ng paulit-ulit na ritmo at obserbasyon, kahit na walang nagdidirekta sa bawat galaw. Ang parehong pangunahing proseso ay nananatiling makikilala sa isang kontemporaryong sahig ng sayaw. Ang musika ay nagbibigay ng ilang elemento na humuhubog sa tugon na ito, kabilang ang BPM, key, enerhiya, kakayahang sumayaw, at emosyon. Ang pagbabago sa alinman sa mga ito ay nakakaapekto sa kung paano nakikita ng mga tao ang isang track at kung paano sila magkakasamang tumutugon dito. Ang ritmo at pag-uulit ay nagbibigay ng karaniwang tiyempo, habang ang paggalaw ay nagpapakita ng mga indibidwal na tugon sa lahat. Habang parami nang parami ang mga tao na umaangkop sa parehong ritmo at sa isa't isa, ang synchronization ay nagiging isang pag-uugali ng grupo sa halip na isang serye ng magkakahiwalay na reaksyon. Ang isang mahusay na DJ at isang dance floor ay lalong nagpapatingkad sa palitang ito. Hindi lang basta pumipili ng sunod-sunod na kanta ang DJ. Nakakaapekto ang BPM sa bilis at pisikal na intensidad, ang susi ay nakakaapekto sa kung paano natural na nagtutulungan ang mga track, ang enerhiya ay nakakaimpluwensya sa intensidad ng silid, at ang kakayahang sumayaw ay nakakaapekto sa pisikal na pakikilahok. Ang emosyon ay nagdaragdag ng isa pang dimensyon dahil ang parehong grupo ay maaaring tumugon nang iba sa isang bagay na masayang-masaya, pamilyar, matalik, o hindi inaasahan. Inoobserbahan ng DJ ang mga tugon na ito at inaayos ang mga kasunod na pagpipilian. Sabay-sabay na tumutugon ang mga kalahok sa musika at sa isa't isa, kaya walang sinuman ang magtatakda ng kumpletong pagkakasunod-sunod nang mag-isa, bagama't may naiaambag ang bawat kalahok dito. Samakatuwid, may nabubuo sa antas ng kolektibo na nagiging mahirap italaga sa iisang tao lamang. Maaari natin itong tawaging kapaligiran, pagsabay, pinagsasaluhang emosyon, o simpleng isang matagumpay na gabi. Hindi ako gaanong interesado sa etiketa kaysa sa proseso. Ang DJ ay gumagawa ng mga pagpili batay sa mga taong naroroon, habang ang kanilang paggalaw, pakikilahok, pag-iwas, at mga emosyonal na tugon ay nagbibigay ng impormasyon para sa susunod na mangyayari. Ipinapakita ng komunal na sayaw na ang prosesong ito ay hindi nakasalalay sa modernong teknolohiya o sa isang DJ. Ang ritmo, pag-uulit, obserbasyon, at pisikal na pakikilahok ay nagbibigay na ng sapat na impormasyon para maiakma ng mga tao ang kanilang pag-uugali sa isa't isa. Dito nagiging mas mahirap ang paghahambing sa katalinuhan. Ang isang libong taong gumagalaw sa iisang kumpas ay nagpapakita ng koordinasyon at kakayahang sama-samang tumugon sa mga pagbabago sa kanilang paligid. Hindi nila ipinapakita na ang grupo ay naging mas matalino. Samakatuwid, ang musika ay nagbibigay sa atin ng isang kapaki-pakinabang na hangganan sa pagitan ng pagkilos nang sama-sama at pag-iisip nang sama-sama, habang ipinapakita kung paano nakakaimpluwensya ang indibidwal na persepsyon, pisikal na tugon, at emosyon sa kung ano ang magkakasamang nalilikha ng isang grupo. Ang kolektibong katalinuhan ay nangangailangan ng hindi pagkakasundo. Ang pagkakaiba ay nagiging mas kawili-wili kapag sinubukan ng mga tao na lutasin ang isang problema sa halip na i-synchronize ang kanilang mga galaw. Pinagsasama-sama ng isang grupo ang iba't ibang impormasyon, karanasan, palagay, at paraan ng pagbibigay-kahulugan sa iisang sitwasyon. May isang taong nakakapansin ng isang bagay na hindi napansin ng iba, may isa namang kumukuwestiyon sa isang tinatanggap na paliwanag, at ang isa pang kalahok ay nagbibigay ng karanasan mula sa ibang konteksto. Ang huling desisyon ay nakasalalay sa kung ano ang gagawin ng mga tao sa mga pagkakaibang ito. Ang parehong proseso ay nagbubunga rin ng pagsunod. Inuulit ng mga tao ang isang tinatanggap na palagay, sumusunod sa awtoridad, ipinagkakait ang magkasalungat na impormasyon, o tinatanggap ang pinagkasunduan dahil ang patuloy na hindi pagkakasundo ay nagiging hindi komportable. Samakatuwid, ang isang silid na puno ng mga taong umaabot sa iisang konklusyon ay kakaunti lamang ang sinasabi sa atin tungkol sa kalidad ng pangangatwiran na nagbunga nito. Dito ko ilalagay ang hangganan sa paligid ng kolektibong katalinuhan. May ibang kalahok ba na nagpakilala ng impormasyon na nagpabago sa desisyon? Nagbunyag ba ng isang pagkakamali ang hindi pagkakasundo? Pinaghambing ba ng mga tao ang magkakasalungat na paliwanag bago tinanggap ang isa? May nagawa ba ang grupo na malamang na hindi magagawa ng mga miyembro nito na nagtatrabaho nang magkakahiwalay? Ang pagkakaiba ay hindi gaanong nakadepende sa bilang ng mga taong kasangkot at higit na nakadepende sa kung ang mga tao ay nag-aambag ng iba't ibang pananaw at kinukuwestiyon ang mga palagay ng isa't isa. Ang kolektibong katalinuhan ay nangangailangan ng kontribusyon, pagsusuri, at hindi pagkakasundo. Nangyayari ang kolektibong pagsunod kapag sinusunod ng mga tao ang grupo nang hindi sinusuri ang mga palagay nito. Pagkatuto sa pagitan ng mga tao Inilalantad ng edukasyon ang parehong tanong mula sa ibang direksyon. Isa-isa naming sinusuri ang mga mag-aaral sa pamamagitan ng mga pagsusulit, takdang-aralin, grado, at kwalipikasyon, habang ang malaking bahagi ng pag-unlad sa likod ng mga resultang iyon ay kinasasangkutan ng ibang tao. Ang isang mag-aaral ay nagtatanong at tumatanggap ng paliwanag. Isa pang mag-aaral ang magpapakilala ng propesyonal na karanasan na magpapabago sa kung paano binibigyang-kahulugan ng grupo ang paksa. May isang taong kumukuwestiyon sa isang sagot at hinihiling sa iba na pag-isipan itong muli. Inaayos ng isang guro ang isang paliwanag matapos makitang naiiba ang pagkakaintindi ng mga mag-aaral kaysa sa inaasahan. Ang bawat tao ay nananatiling responsable sa kanilang nauunawaan, bagama't naiimpluwensyahan ng ibang mga kalahok ang kanilang nararanasan, kinukuwestiyon, at muling pinag-iisipan. Ang pagkatuto ay higit pa sa pag-access sa impormasyon. Sa isang naunang artikulo, na pinamagatang Bakit Hindi Na Sapat ang Kaalaman Lamang, sinuri ko kung paano nagkakaroon ng halaga ang impormasyon sa pamamagitan ng interpretasyon, aplikasyon, at karanasan. Dito, may ibang tanong akong kinagigiliwan: ano ang papel na ginagampanan ng ibang tao sa kung paano natin nauunawaan, kinukuwestiyon, at inilalapat ang ating nalalaman? Kung ang pagkatuto ay bahagyang nakasalalay sa kung ano ang naiambag ng ibang tao, ano nga ba ang sinusukat natin kapag sinusukat natin ang katalinuhan nang paisa-isa? Hindi pinapawalang-bisa ng tanong ang indibidwal na pagtatasa. Itinatanong nito kung ano ang iniiwan ng pagtatasa na iyon sa labas ng balangkas nito. Sa kalaunan ay maaaring maipakita ng isang mag-aaral ang kanyang kaalaman nang mag-isa habang dala-dala ang mga epekto ng daan-daang nakaraang pakikipagpalitan ng kaalaman kasama ang mga guro, kasamahan, may-akda, kaibigan, kalaban, at iba pang mga mag-aaral. Mas Magkapareho ba ang Ating Pag-iisip dahil sa AI? Pinapahirap ng artificial intelligence ang tanong na ito dahil may ibang mapagkukunan na ngayon na nakikilahok sa mga palitan na dating kinasasangkutan ng mga tao. Ang mga sistemang AI ay nagmumungkahi ng mga alternatibo, nagbubuod ng impormasyon, sumasagot sa mga tanong, naghahambing ng mga argumento, at bumubuo ng materyal na gagamitin ng isang tao sa mga kasunod na desisyon. Binibigyan ng AI ang mga indibidwal ng access sa mas maraming impormasyon at interpretasyon, habang ang halaga ay nakadepende sa kung paano nila ginagamit ang mga ito. Maaaring gamitin ng isang tao ang AI upang kuwestiyunin ang isang palagay, ihambing ang mga interpretasyon, maghanap ng isang hindi napapansing pananaw, o subukan ang isang argumento. Ngunit maaari rin nilang tanggapin ang unang kapani-paniwalang tugon nang hindi sinusuri ang katumpakan nito o isinasaalang-alang ang ibang mga pananaw. Sa antas ng grupo, ang pagkakaiba ay nagiging mas kawili-wili. Kung maraming tao ang umaasa sa magkakatulad na sistema, tumatanggap ng magkakatulad na buod, at tumatanggap ng mga nabuong sagot nang walang beripikasyon, ang mas malawak na pag-access sa impormasyon ay maaaring makabawas sa mga pagkakaibang kailangan ng kolektibong katalinuhan. Ang sampung taong sinusuportahan ng iisang pinagmulan ay hindi nangangahulugang magdadala ng sampung malayang pananaw sa talakayan. Ang pagkakaiba sa pagitan ng kolektibong katalinuhan at kolektibong pagsunod ay nagiging partikular na mahalaga rito. Ang kolektibong katalinuhan ay nakasalalay sa kontribusyon, pagsusuri, hindi pagkakasundo, pagwawasto, at paghatol. Nagsisimula ang sama-samang pagsunod kapag tinatanggap ng mga tao ang isang konklusyon nang hindi kinukuwestiyon kung sino ang nagbigay-kahulugan nito o kung paano ito naabot. Samakatuwid, binibigyan tayo ng AI ng isa pang kalahok habang nagtatanong din tungkol sa kung gaano kalaking paghatol ang handa nating ipagkaloob. Ang tanong na iyan ay nararapat sa sarili nitong pagsusuri dahil lumalawak ito nang higit pa sa pag-aaral sa groupthink, mga rekomendasyon sa algorithm, mga desisyon sa organisasyon, at ang paraan ng pagtatatag ng mga tao ng kung ano ang itinuturing nilang maaasahan. Katalinuhan sa pagitan natin Samakatuwid, ang tanong sa pamagat ay nangangailangan ng isang kwalipikadong sagot. Hindi lamang ang koneksyon ang lumilikha ng katalinuhan. Ang mycelium ay hindi nagiging utak dahil ang istraktura nito ay kahawig ng mga neural network. Hindi nagiging matalino ang mga tao nang sama-sama dahil lang sa sama-sama silang sumasayaw. Hindi nakakagawa ng mas mahusay na pagkatuto ang isang silid-aralan dahil lamang sa nakikipag-ugnayan ang mga mag-aaral, at ang pag-access sa AI ay hindi nagpapabuti sa pagpapasya ng isang grupo dahil lamang sa mas maraming impormasyon ang makukuha. Ang ginagawa ng mga tao sa mga kontribusyon ng isa't isa ay nagbibigay ng mas kapaki-pakinabang na paraan upang suriin ang tanong. Nagpapakilala sila ng impormasyon, sinusubok ang mga interpretasyon, inilalantad ang mga pagkakamali, inaayos ang mga desisyon, at inilalapat ang karanasang wala ang ibang mga kalahok. Sa ilalim ng mga kundisyong iyon, ang katalinuhan ay hindi na naglalarawan lamang kung ano ang dinadala ng bawat indibidwal sa grupo. Inilalarawan din nito kung ano ang pinahihintulutan ng kanilang interaksyon na magawa nila. Marahil ang mas kapaki-pakinabang na tanong ay hindi kung saan nakasalalay ang katalinuhan, kundi kung ano ang nagagawa ng mga tao nang sama-sama na hindi nila magagawa nang maayos nang mag-isa. Ilang mapagkukunan ng inspirasyon: Bionic and the Wires - Ang malikhaing panimulang punto na nag-uugnay sa biyolohikal na aktibidad na elektrikal, teknolohiya, musika, at interpretasyon ng tao. Katibayan para sa Isang Salik ng Kolektibong Katalinuhan sa Pagganap ng mga Grupong Tao Woolley et al. Na (2010). Ang pundasyon ng pananaliksik sa likod ng pambungad na tanong kung ang katalinuhan ng grupo ay higit pa sa indibidwal na katalinuhan. Pakikilahok sa Musika bilang Isang Duet ng Mahigpit na Sinkronisasyon at Maluwag na Kahulugan Rabinowitch (2023). Partikular na may kaugnayan sa iyong paggalaw mula sa pag-synchronize ng musika patungo sa koordinasyon, indibidwalidad, at pagsang-ayon.

ken osike

Talambuhay

MATUTO

EOLAS

Resources

ken osike

Talambuhay

MATUTO

EOLAS

Resources

Manatili sa tuktok

Pinagsama-samang pagkatuto, mga bagong pananaw, at mga bagong pagkakataon, direkta sa iyo.